Un des grands livres de notre temps sur le ministère du Saint-Esprit est Gordon Fee « Paul, l’esprit et le peuple de Dieu. » Dans son livre, frais fournit le contexte de l’ancien Testament pour la réalisation attendue de la promesse de Dieu d’envoyer son esprit.
Sans cette histoire biblique, l’impact de la présence à demeure de Dieu sera toujours échapper à nous.
C’est vers 1446 av. J.-C. Que les Israélites s’aventurer hors de l’Égypte pour trouver la terre que Dieu leur a promis, ils s’arrêtent au Mont Sinaï, où la présence de Dieu demeure. Ce fait a été impressionné sur le peuple de grondements, de fumée et de feu qui provenaient de la montagne. Au Mont Sinaï, Dieu dit à Moïse, chef des Israélites, que sa présence laissera la montagne et qu’il ira avec eux vers la terre promise. Dieu révèle à Moïse qu’un temple portatif, connu comme « le tabernacle » — ou « tente de la rencontre » — abritera sa présence sur le voyage. Chapitre après chapitre décrit les instructions exactes pour la construction du tabernacle.
Ce qui distingue cette nation errante de toutes les autres nations du monde, c’est que la présence de Dieu va avec eux partout. À l’avenir ils seront connus comme le « peuple de sa présence. » Tout aussi symbolique, car ils camper le long du voyage le tabernacle est toujours érigé au milieu des tribus et les clans d’Israël — la présence de Dieu est au milieu d’eux.
Quand ils d’abord érigent le tabernacle, ils savent immédiatement que la présence de Dieu est au milieu d’eux. Dans Exode 40 : 34-35 (NIV), nous lisons :
« Alors la nuée couvrit la tente d’assignation, et la gloire de l’Éternel remplit le tabernacle. Moïse ne pouvait pas entrer la tente d’assignation parce que le nuage se sont installés sur elle, et la gloire de l’Éternel remplit le tabernacle. »
Le tabernacle était toujours rempli avec la gloire de Dieu comme ça ? Non, cela est arrivé seulement à son dévouement inaugurale. Dieu leur a donné une aide visuelle que sa présence était vraiment parmi eux. C’était tout à fait une chose de concevoir que le Dieu de l’univers « habite » — ou habité — chez les hommes.
Le tabernacle était comme un temple portatif. Il a été construit comme une énorme tente — Dieu sous le grand chapiteau. Place de Dieu du logement parmi les Israélites resterait dans ce boîtier portable pour environ 450 ans, jusqu'à ce que le fils du roi David, Salomon, construit le temple réel — une structure plus permanente.
L’année est d’environ 980 B.C. Dieu dit à Salomon pour construire le temple à Jérusalem comme le lieu d’habitation permanente pour la présence du Seigneur parmi son peuple. Salomon construit, et le jour, le temple est dédié, le même phénomène étonnant arrive — le temple surnaturellement remplit avec la gloire de Dieu. Une fois de plus il n’y a aucun doute que la présence de Dieu a rempli le temple.
Quand Salomon fini de prier, feu descendit du ciel et consommé les holocaustes et les sacrifices, et la gloire du Seigneur remplit le temple. Les prêtres ne pouvaient pas entrer le temple du Seigneur parce qu’il est rempli de la gloire du Seigneur. Lorsque tous les Israélites virent le feu qui descend et la gloire du Seigneur au-dessus du temple, ils se sont agenouillés sur le trottoir avec leur face contre terre, et ils ont adoraient et ont remercié le Seigneur, disant : « il est bon ; Son amour dure pour toujours » (2 Chroniques 7:1-3, NIV).
Le temple de Jérusalem fut le centre d’Israël et des Juifs fidèles a voyagé là plusieurs fois par an. Non seulement il était le symbole de la présence de Dieu parmi eux, c’était aussi le lieu réel de sa demeure.
Voici où l’histoire pouvait obtenir confuse. Plusieurs centaines d’années plus tard (environ 600 av. J.-C.), en raison de la désobéissance continue des lois de Dieu, Dieu permet que les envahisseurs Babyloniens prendre les Israélites loin de la terre promise à l’exil. Jérusalem est saccagée et le temple est détruit.
Dans leur exil, prédicateurs — appelés prophètes — dire aux Israélites qu’ils retrouvera une fois de plus à leur terre et profiter de la présence de Dieu au milieu d’eux. Bien sûr, 70 ans plus tard, par le biais de la provision miraculeuse de Dieu, les Israélites rentrer dans leur patrie. Leur premier ordre du jour est de reconstruire le temple, le symbole et demeure le lieu de la présence de Dieu.
Il est maintenant environ 520 av. J.-C. Les Israélites reconstruire le temple, mais avec peu de ressources. J’imagine que c’est un temple assez chétif prospectifs, à titre de comparaison. Probablement, il ressemble plus à une salle de cinéma qu’une maison de culte. Pourtant, ils consacrent le nouveau temple comme Solomon l’a fait. Mais voilà — rien. Aucun nuage. Pas de gloire. Rien.
Cette déception, ainsi que des messages plus de prophètes, inspirés une attente nationale encore un autre temple restait à venir. Un futur temple, encore plus glorieux que l’un Salomon avait construit, serait finalement construit. Quand le Messie est venu, il serait celui de reconstruire le temple et l’esprit de Dieu sera déversée dans une abondance qu’ils n’avaient jamais connu ou qu’il pouvaient imaginer (Joel 2).
On avance rapide jusqu'à 32 QU'A.D. Israel est une fois de plus dominé par une puissance étrangère, l’Empire romain. Jésus, le Messie, était venu. Il a été crucifié et ressuscité. Beaucoup sans doute demandé : si Jésus était le Messie, pourquoi n’y a-t-il aucun nouveau temple ? Pourquoi nous n’étions pas libérés par les Romains ? Pourquoi l’esprit de Dieu n’était pas répandu dans débordant de mesure comme les prophètes avaient prédit ? Mais ensuite cela s’est passé :
« Quand le jour de la Pentecôte arriva, ils étaient tous ensemble dans un seul endroit. Tout à coup un bruit comme le souffle d’un vent violent est venu du ciel et remplit toute la maison où ils étaient assis. Ils ont vu ce qui semblait être des langues de feu qui séparés et s’immobilise sur chacun d’eux. Tous étaient remplis de l’Esprit Saint et commencèrent à parler en d’autres langues, comme l’esprit leur a permis. » (Actes 2:1-4, NIV)
Dans le reste des actes, il y avait une nouvelle dynamique. L’esprit a personnellement dirigé et guidé les disciples. Ceux qui ont suivi le Christ, les Juifs et les gentils — furent remplis de l’esprit. Personnes ont été été guéries, les disciples prêchaient des messages puissants et beaucoup crurent au Christ. Il était évident que la présence de Dieu a été une fois de plus au milieu de son peuple. Sa protection, la sagesse, la direction et la puissance étaient tous de retour et de façon plus spectaculaire que jamais connu dans l’histoire du peuple de Dieu.
Maintenant, si vous étiez un chrétien juif — comme les disciples — vous seriez extatique. Les prophéties de l’ancien Testament de l’esprit ont été qui se déroulent devant vos yeux. La naissance du Messie annoncé et a commencé l’attendu derniers jours — le déversement de son esprit à la Pentecôte confirmé. Enfin, vous seriez en mesure de dire à vos voisins, « Hah ! Vous l’avais dit ! Jésus est le Messie. Et Dieu a envoyé son esprit. Les deux comme il a promis. »
Mais vous auriez également une grande question : où dans le monde est le nouveau temple glorieux le Messie allait construire pour abriter sa présence dans ces derniers jours ? Puis il se lève sur vous, vous êtes le nouveau temple. La présence de Dieu habite en vous. Son Esprit-Saint est littéralement à l’intérieur de vous ! Tandis que la présence de Dieu a toujours été avec son peuple à l’extérieur, il serait maintenant aller avec eux dans leur propre pays ainsi.
Et bien, vous paniquer. Comment pouvez vous jamais pécher à nouveau avec sa Sainte présence chez vous ?
Maintenant, je sais que c’était une histoire terriblement longue. Mais vous devez simplement apprécier cette incroyable vérité : Dieu habite en vous. Votre corps est un temple du Saint-Esprit. Et si nous devons faire remonter 1.500 ans d’histoire juive à l’apprécier, alors c’est bien la peine.
Passer ces passages avec tes disciples donc ils peuvent saisir cette vérité insaisissable. Il les rend également clairement pourquoi Paul, en traitant de la morale sexuelle, voit ce grand scandale quand nous apportons une impureté dans la nouvelle maison de l’Éternel (1 Corinthiens 06:12-20).
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